El mundo de Daniel Núñez entre pepas de aguacate

JUL, 21, 2019 |

ARTISTA. Daniel Núñez utiliza las pepas del aguacate para dale vida a sus creaciones.
Esencia. Las obras del artista son hechas con cabello natural ya que son una parte del cuerpo que guarda los recuerdos.
PROCESO. Todas las semillas de aguacate se rellenan con ruda para dar buenas energías.
REPRESENTACIÓN. Núñez ha plasmado, a través de su arte, figuras ancestrales como las cabezas reducidas.
CRÍTICA. La interpretación de un cuadro de la Virgen María con un niño Jesús desnutrido muestra lo subversivo del artista.

Daniel Núñez dice que su relación con el arte es semejante a la de un amor prohibido. Para poder estar cerca de ella se dedica a una actividad diferente: electricidad y pintura automotriz.

“Trabajo para poder hacer arte, es como un matrimonio no legal”, reitera el hombre de 32 años. Durante su trayectoria ha explorado la destrucción del ser y, a través de su obra, ha intentado mostrar el mundo como él lo ve: “un basurero”. Lo asegura con convicción mientras se sienta para hablar sobre sus esculturas hechas con pepas de aguacate. 
 

Atrapar la energía 

Todo comenzó hace nueve años, cuando Daniel era estudiante de artes y, como la mayoría, “andaba sin plata”. En esos tiempos, entraba a los mercados y allí le regalaban las semillas de los aguacates que él fileteaba para hacer collares de un dólar. “Así pagaba la ‘u’ y mis cosas”, recuerda.

Con el tiempo, el artista empezó a darle forma a la pepa y descubrió que, mientras el aguacate madura, presenta diferentes tonos. Aprendió a atrapar los colores cocinando su materia prima. El proceso dura una semana. 

Desde entonces diseña ‘tzantzas’ (cabezas reducidas), duendes, brujas, pipas o lo que dicte su imaginación. Sin embargo, él busca que sus creaciones tengan usos espirituales por lo que atrapa la energía de diversos elementos como las plantas o el cabello humano y los coloca en sus obras. 

“El cabello es una extensión del pensamiento por eso es importante porque son recuerdos. Pero eres tú el que da el simbolismo”, asegura.
 

Influencias 

Las obras en aguacate son solo una fracción de las creaciones del quiteño, quien hace poco hizo un cómic que muestra que el mundo es bastante triste. “En parte es culpa del sincretismo”, comenta. 

Para él, la evangelización de los pueblos indígenas nos ha desconectado de la naturaleza “por eso hay maltrato animal, por eso, en pleno siglo XXI siguen envenenando cóndores, nadie aprecia la tierra”. 

Su contraposición con lo que dicta la religión la plasma en obras que muestran realidades que, a su criterio, nadie quiere ver. “Una virgen cuyo niño Jesús se está muriendo por la falta de comida y agua”, dice mientras señala un cuadro. 

A veces a Daniel no le gusta la palabra artista, opina que le parece complejo crear dentro de una sociedad que “no valora casi nada, que siempre busca la belleza estandarizada, cuando en todo se puede encontrar belleza y todo se puede volver arte”. 

En su casa, rodeado de cuadros, esculturas y plantas, Daniel Núñez reitera que no crea para nadie más, que lo hace por él y por el amor que siente por crear y diseñar y por atrapar energías y realidades que, aunque sean fuertes son el reflejo de muchos males que se podrían combatir pero que nadie quiere ver (AVV).

 

En todo se puede encontrar belleza y todo se puede volver arte”. 

Daniel Núñez.
ARTISTA

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