¿Licor bendito?

JUL, 19, 2011 | - Por LUIS REINOSO GARZON

Después de que se conociera del deceso de 21 personas en Los Ríos por ingesta de licor adulterado, el debate sobre el consumo de licor es indispensable como materia de política pública y no sobre la base de criterios moralistas, sino sobre su impacto en el tejido social: las relaciones intrafamiliares, los accidentes de tránsito, la relación con el sexo y las drogas,  la  desinhibición de jóvenes, adultos y viejos, la práctica de regalar la botellita en cambio de cualquier favor. Sin duda, así podríamos enumerar miles de situaciones.

Estos hechos no son nuevos. Hace algunos años pasó un hecho similar por la adulteración de un ron colombiano que se consumía en grandes cantidades. Lamentablemente y, sin el afán de valoraciones “curuchupas” o “falsos golpes de pecho”, vale reconocer que el Ecuador es un país alcoholizado. Su consumo es ingrediente fundamental de cualquier evento social, académico, religioso o de cualquier tipo. Incluso, la inmortal canción ‘Licor bendito’, interpretada por Julio Jaramillo, es una suerte de “himno nacional”.

Ahora el consumo de licor es más precoz para hombres y mujeres. Es una suerte de prueba de hombría en los jóvenes y de riesgo superado en las chicas. Los parques de la ciudad se han convertido desde algunos años en cantinas, si no miremos lo que sucede cada diciembre en las fiestas de Quito o los viernes después de mediodía. Vuelvo a insistir, no se trata de horrorizar (nos), sino más bien de tomar medidas en la correlación entre el consumo de licor versus el tejido social y su estructuración.

El consumo viene desde la casa, pasando por los círculos sociales y va de generación en generación. Más que una cultura del disfrute y la degustación, diría que hay una práctica del exceso y el embrutecimiento con el gusto y la venia de la sociedad. Es un rezago de la conquista y la colonia, etapas no superadas en diferentes prácticas sociales de la vida cotidiana como la viveza criolla. Con el licor el mudo habla, el avaro se vuelve generoso, el tímido locuaz, el introvertido galán, el santurrón un diablillo.

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